诗经原文及翻译注释（5首）

今天给各位分享诗经原文及翻译注释（5首）的知识，其中也会对诗经原文及翻译注释（5首）进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文导读目录：

1、精选诗经原文及翻译十首

2、诗经原文及翻译注释（5首）

3、精选诗经原文及翻译（5首）

　　【导语】诗经是中国第一部诗歌总集，是中国古代诗歌的开端。在中国乃至世界文化都占有着重要地位！下面是©无忧考网分享的精选诗经原文及翻译十首。欢迎阅读参考！ 　　1.精选诗经原文及翻译 篇一 　　子衿 　　诗经·国风·郑风〔先秦〕 　　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 　　青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 　　挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！ 　　译文 　　青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？ 　　青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？ 　　走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像有几个月那么长！ 　　注释 　　子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，衣服的交领。 　　悠悠：忧思不断的样子。 　　宁（nìng）：岂，难道。 　　嗣（sì）音：保持音信。嗣：接续，继续。 　　佩：这里指系佩玉的绶带。 　　挑（tiāo，一说读tāo）兮达（tà）兮：独自徘徊的样子。挑，也作“佻”。 　　城阙：城门两边的观楼。 　　2.精选诗经原文及翻译 篇二 　　静女 　　诗经·国风·邶风〔先秦〕 　　静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 　　自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 　　译文 　　娴静姑娘真漂亮，约我等在城角楼上。故意躲藏让我找，急得搔头徘徊心紧张。 　　娴静姑娘真娇艳，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。 　　郊野采荑送给我，荑草确实美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。 　　注释 　　静女：贞静娴雅之女。静：娴雅贞静。 　　姝：美丽，漂亮。 　　俟：等待，此处指约好地方等待。 　　城隅：城角隐蔽处。一说城上角楼。 　　城：城墙。 　　隅：城墙上的角楼。 　　爱：同“薆”，隐藏。 　　搔首踟蹰：以手指挠头，徘徊不进。 　　踟蹰（chíchú）：徘徊不定。 　　娈：面目姣好。 　　贻：赠。 　　彤管：不详何物。一说红管的笔，一说和荑应是一物，指初生时呈红色的管状的草，有的植物初生时或者才发芽不久时呈红色，不仅颜色鲜亮，有的还可吃。如是此意，就与下文的“荑(tí）”同类。但是也可能是指涂了红颜色的管状乐器等。 　　有：形容词词头。 　　炜：色红而光亮。 　　说怿（yì）：说同“悦”。怿，喜悦。 　　女：同“汝”，你，指彤管。 　　牧：城邑的远郊。 　　归：同“馈”，赠送。 　　荑：初生的白茅草。象征婚媾。 　　洵美且异：确实美得特别。 　　洵：确实。 　　异：特殊。 　　匪：同“非”。 　　贻：赠与。 　　3.精选诗经原文及翻译 篇三 　　无衣 　　诗经·国风·秦风〔先秦〕 　　岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 　　岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 　　岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 　　译文 　　谁说没有衣服穿？与你同穿战袍。君王出兵打仗，修整我那戈与矛，与你共同对敌。 　　谁说没有衣服穿？与你同穿内衣。君王出兵打仗，修整我那矛与戟，与你一起出发。 　　谁说没有衣服穿？与你同穿战裙。君王出兵打仗，修整甲胄与兵器，杀敌与你共前进。 　　注释 　　袍：长袍，即今之斗篷。 　　王：此指秦君。一说指周天子。于：语助词。 　　兴师：起兵。 　　同仇：共同对敌。 　　泽：通“襗”，内衣，如今之汗衫。 　　作：起。 　　裳：下衣，此指战裙。 　　甲兵：铠甲与兵器。 　　行：往。 　　4.精选诗经原文及翻译 篇四 　　式微 　　诗经·国风·邶风〔先秦〕 　　式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 　　式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？ 　　译文 　　天黑了，天黑了，为什么还不回家？（如果）不是为了君主，何必还在露水中劳作！ 　　天黑了，天黑了，为什么还不回家？（如果）不是为了养活你们，何必还在泥浆中劳作！ 　　注释 　　式微：天黑了。 　　式，语气助词；微，昏暗。 　　胡：何，为什么。 　　微：（如果）不是。 　　君：君主。 　　中露：即露中，在露水中。 　　躬：身体。 　　5.精选诗经原文及翻译 篇五 　　芣苢 　　诗经·国风·周南〔先秦〕 　　采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 　　采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 　　采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 　　译文 　　繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧来采呀。繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧采起来。 　　繁茂鲜艳的芣苢呀，一片一片摘下来。繁茂鲜艳的芣苢呀，一把一把捋下来。 　　繁茂鲜艳的芣苢呀，提起衣襟兜起来。繁茂鲜艳的芣苢呀，掖起衣襟兜回来。 　　注释 　　采采：茂盛的样子。 　　芣苢（fúyǐ）：又作“芣苡”，野生植物名，可食。毛传认为是车前草，其叶和种子都可以入药，有明显的利尿作用，并且其穗状花序结籽特别多，可能与当时的多子信仰有关。这种说法与《山海经》、《逸周书·王会》以及《说文解字》相矛盾，但得到郭璞、王基等人的支持，宋代朱熹《诗集传》亦采此说。近现代学者如闻一多、宋湛庆、游修龄等则认为芣苢是薏苡，可以人工栽培，其果实去壳后即薏仁米。 　　薄言：“薄”发语词，无义。“言”语助词。 　　有：取得，获得。 　　掇（duō）：拾取，摘取。 　　捋（luō）：从茎上成把地采取。 　　袺（jié）：提起衣襟兜东西。 　　襭（xié）：把衣襟扎在腰带上兜东西。 　　6.精选诗经原文及翻译 篇六 　　汝坟 　　诗经·国风·周南〔先秦〕 　　遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。 　　遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。 　　鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。 　　译文 　　沿着汝河大堤走，采伐山楸那枝条。还没见到我夫君，忧如忍饥在清早。 　　沿着汝河大堤走，采伐山楸那余枝。终于见到我夫君，请莫再将我远弃。 　　鳊鱼尾巴色赤红，王室事务急如火。虽然有事急如火，父母穷困谁养活！ 　　注释 　　遵：循，沿。 　　汝：汝河，源出河南省。 　　坟（fén）：水涯，大堤。 　　条枚：山楸树。一说树干（枝曰条，干曰枚）。 　　君子：此指在外服役或为官的丈夫。 　　惄（nì）：饥，一说忧愁。 　　调（zhōu）：又作“輖”，“朝”（鲁诗此处作“朝”字），早晨。 　　调饥：早上挨饿，以喻男女欢情未得满足。 　　肄（yì）：树砍后再生的小枝。 　　遐（xiá）：远。 　　鲂（fánɡ）鱼：鳊鱼。 　　赬（chēng）：浅红色。 　　毁（huǐ）：同“燬”。火，齐人谓火为毁。如火焚一样。 　　孔：甚。 　　迩（ěr）：近，此指迫近饥寒之境。 　　7.精选诗经原文及翻译 篇七 　　桃夭 　　诗经·国风·周南〔先秦〕 　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 　　桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 　　译文 　　桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门，夫妻美满又和顺。 　　桃花怒放千万朵，硕果累累大又多。这位姑娘嫁过门，早生贵子后嗣旺。 　　桃花怒放千万朵，桃叶纷呈真茂盛。这位姑娘嫁过门，齐心携手家和睦。 　　注释 　　夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。 　　灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。华：同“花”。 　　之子：这位姑娘。于归：女子出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。于：虚词，无实义。 　　宜：和顺、亲善。 　　蕡（fén）：草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。有蕡即蕡蕡。 　　蓁（zhēn）：草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。 　　8.精选诗经原文及翻译 篇八 　　羔羊 　　诗经·国风·召南〔先秦〕 　　羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。 　　羔羊之革，素丝五緎。委蛇委蛇，自公退食。 　　羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。 　　译文 　　身穿一件羔皮裘，素丝合缝真考究。退朝公餐享佳肴，逍遥踱步慢悠悠。 　　身穿一件羔皮袄，素丝密缝做工巧。逍遥踱步慢悠悠，公餐饱腹已退朝。 　　身穿一件羔皮袍，素丝纳缝质量高。逍遥踱步慢悠悠，退朝公餐享佳肴。 　　注释 　　五紽：指缝制细密。五，通“午”，岐出、交错的意思；紽，丝结、丝钮，毛传释为数（cù），即细密。 　　食：公家供卿大夫之常膳。 　　委蛇（wēi yí）：音义并同“逶迤”，悠闲自得的样子。 　　革：裘里。 　　緎（yù）：缝也。 　　缝：皮裘；一说缝合之处。 　　总（zǒng）：纽结。一说毛诗传释为“数”，与紽同。 　　9.精选诗经原文及翻译 篇九 　　相鼠 　　诗经·国风·鄘风〔先秦〕 　　相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？ 　　相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？ 　　相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？ 　　译文 　　你看这黄鼠还有皮，做人怎能没威仪。做人如果没威仪，为什么不早早死去？ 　　你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。 　　你看这黄鼠还有肢体，做人反而不守礼。做人如果不守礼，为何不快快死去？ 　　注释 　　相：视也。 　　仪：威仪，指人的举止作风大方正派而言，具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。 　　何为：为何，为什么。 　　止：假借为“耻”，郑笺释为“容止”，也可通。 　　俟：等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。 　　体：肢体。 　　礼：礼仪，指知礼仪，或指有教养。 　　胡：何，为何，为什么，怎么。遄（chuán）：快，速速，赶快。 　　10.精选诗经原文及翻译 篇十 　　木瓜 　　诗经·国风·卫风〔先秦〕 　　投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！ 　　投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 　　投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！ 　　译文 　　你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。 　　你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。 　　你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。 　　注释 　　木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。 　　琼琚（jū）：美玉，下“琼玖”“琼瑶”同。 　　匪：非。 　　木桃：果名，即楂子，比木瓜小。 　　木李：果名，即榠樝，又名木梨。　　【导语】诗经是中国最早的一部诗歌总集，共收录了305篇诗歌，涵盖了从11世纪前的西周至6世纪前的春秋时期。这部诗集以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为了中国古代文学的瑰宝之一。®无忧考网为您提供了诗经原文及翻译注释（5首），帮助读者更好地理解和欣赏这些古老而珍贵的诗歌作品。让我们一起来探索这些古老而优美的诗歌，感受其中蕴含的智慧和情感。 　　1.诗经原文及翻译注释 篇一 　　子衿 　　诗经·国风·郑风〔先秦〕 　　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 　　青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 　　挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！ 　　译文 　　青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？ 　　青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？ 　　走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像有几个月那么长！ 　　注释 　　子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，衣服的交领。 　　悠悠：忧思不断的样子。 　　宁（nìng）：岂，难道。 　　嗣（sì）音：保持音信。嗣：接续，继续。 　　佩：这里指系佩玉的绶带。 　　挑（tiāo，一说读tāo）兮达（tà）兮：独自徘徊的样子。挑，也作“佻”。 　　城阙：城门两边的观楼。 　　2.诗经原文及翻译注释 篇二 　　山有扶苏 　　诗经·国风·郑风〔先秦〕 　　山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。 　　山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。 　　译文 　　山上有茂盛的扶苏，池里有娇美的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这轻狂之人。 　　山上有挺拔的青松，池里有丛生水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这狡狯少年。 　　注释 　　扶苏：树木名。一说桑树。 　　隰（xí席）：洼地。华：同“花”。 　　子都：古代美男子。 　　狂：狂妄的人。且（jū居）：助词。一说拙、钝也。 　　桥：通“乔”，高大。 　　游龙：水草名。即荭草、水荭、红蓼。 　　子充：古代良人名。 　　狡童：姣美的少年。 　　3.诗经原文及翻译注释 篇三 　　硕人 　　诗经·国风·卫风〔先秦〕 　　硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。 　　手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 　　硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。 　　河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。 　　译文 　　好个修美的女郎，麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的爱女，她是卫侯的新娘。她是太子的胞妹，她是邢侯的小姨，谭公又是她姊丈。 　　手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润。颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。 　　好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上。华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。 　　黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响。两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！ 　　注释 　　硕人：高大白胖的人，美人。当时以身材高大为美。此指卫庄公夫人庄姜。颀（qí）：修长貌。 　　衣锦：穿着锦衣，翟衣。“衣”为动词。褧（jiǒng）：妇女出嫁时御风尘用的麻布罩衣，即披风。 　　齐侯：指齐庄公。子：这里指女儿。 　　卫侯：指卫庄公。 　　东宫：太子居处，这里指齐太子得臣。 　　邢：春秋国名，在今河北邢台。姨：这里指妻子的姐妹。 　　谭公维私：意谓谭公是庄姜的姐夫。谭，春秋国名，在今山东历城。维，其。私，女子称其姊妹之夫。 　　荑（tí）：白茅之芽。 　　领：颈。蝤蛴（qiúqí）：天牛的幼虫，色白身长。 　　瓠犀（hùxī户西）：瓠瓜子儿，色白，排列整齐。 　　螓（qín）：似蝉而小，头宽广方正。螓首，形容前额丰满开阔。蛾眉：蚕蛾触角，细长而曲。这里形容眉毛细长弯曲。 　　倩：嘴角间好看的样子。 　　盼：眼珠转动，一说眼儿黑白分明。 　　敖敖：修长高大貌。 　　说（shuì）：通“税”，停车。农郊：近郊。一说东郊。 　　四牡：驾车的四匹雄马。有骄：骄骄，强壮的样子。“有”是虚字，无义。 　　朱幩（fén）：用红绸布缠饰的马嚼子。镳镳（biāo）：盛美的样子。 　　翟茀（dífú）：以雉羽为饰的车围子。翟，装饰马车的雉羽。茀，车篷。 　　夙退：早早退朝。 　　河水：特指黄河。洋洋：水流浩荡的样子。 　　北流：指黄河在齐、卫间北流入海。活活（guō）：水流声。 　　施：张，设。罛（gū）：大的鱼网。濊濊（huò）：撒网入水声。 　　鱣（zhān）：鳇鱼。一说赤鲤。鲔（wěi）：鲟鱼。一说鲤属。发发（bō）：鱼尾击水之声。一说盛貌。 　　葭（jiā）：初生的芦苇。菼（tǎn）：初生的荻。揭揭：长貌。 　　庶姜：指随嫁的姜姓众女。孽孽：高大的样子，或曰盛饰貌。 　　士：从嫁的媵臣。有朅（qiè）：朅朅，勇武貌。 　　4.诗经原文及翻译注释 篇四 　　日月 　　诗经·国风·邶风〔先秦〕 　　日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。 　　日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。 　　日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。 　　日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。 　　译文 　　太阳月亮放光芒，光明照彻大地上。可是竟有这种人，不依古道把人伤。何时日子能正常？竟然不顾我心伤。 　　太阳月亮放光芒，光辉普照大地上。可是竟有这种人，背义和我断来往。何时日子能正常？为何与我不搭腔？ 　　太阳月亮放光芒，每天升起在东方。可是像他这种人，说和做的不一样。何时日子能正常？使我忧伤全遗忘。 　　太阳月亮放光芒，日夜运行自东方。我的爹啊我的娘，为何让我离身旁。何时日子能正常？让我不再述冤枉。 　　注释 　　邶（bèi）风：《诗经》“十五国风”之一，今存十九首。邶，周代诸侯国名，地在今河南省汤阴县东南。 　　日月：古人多用日月比喻丈夫，此处也有隐喻之意。 　　居、诸：都是语尾助词。 　　照临：照耀到。下土：大地。 　　乃：可是。之人：这个人。 　　逝：助词，无实义，起调整音节的作用。古处：一说旧处，和原来一样相处；一说以古道相处。 　　胡：何，怎么。定：止。指心定、心安。 　　宁：一说乃，曾；一说岂，竟然，难道。我顾：顾我。顾，念。 　　冒：覆盖，照临。 　　相好：相爱。 　　报：答。 　　德音：善言，另一意为好名誉。无良：不好，不良。 　　俾（bǐ）：使。 　　父兮母兮：呼唤父母。 　　畜我不卒：即好我不终。畜，同“慉”，喜爱。卒，到最后。 　　述：说。一说循义理。 　　5.诗经原文及翻译注释 篇五 　　简兮 　　诗经·国风·邶风〔先秦〕 　　简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。 　　硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。 　　左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。 　　山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。 　　译文 　　鼓声擂得震天响，盛大万舞要开场。正是红日当空照，舞蹈领队站前方。 　　舞师健壮又英武，公庭上面演万舞。动作有力如猛虎，手握缰绳似丝足。 　　左手拿着龠管吹，右手野鸡翎毛挥。红光满面像赭石，公侯连说快赐酒。 　　高高山上有榛树，低田苍耳绿油油。心里思念是谁人？西方舞师真英武。那英俊的男子啊，那是从西方来呀！ 　　注释 　　简：一说鼓声，一说形容舞师武勇之貌。朱熹注“简易不恭之意”。 　　方将：将要。万舞：舞名。 　　方中：正好中午。 　　在前上处：在前列的上头。 　　硕人：身材高大的人。俣（yǔ）俣：魁梧健美的样子。 　　公庭：公爵的庭堂。 　　辔（pèi）：马缰绳。组：丝织的宽带子。 　　龠（yuè）：古乐器。三孔笛。 　　秉：持。翟（dí）：野鸡的尾羽。 　　赫：红色。渥（wò）：厚。赭（zhě）：赤红色的赭石。 　　锡：赐。爵：青铜制酒器，用以温酒和盛酒。 　　榛（zhēn）：落叶灌木。花黄褐色，果实叫榛子，果皮坚硬，果肉可食。 　　隰（xí）：低下的湿地。苓（líng）：一说甘草，一说苍耳，一说黄药，一说地黄。 　　西方：西周地区，卫国在西周的东面。美人：指舞师。　　【导语】诗经是中国诗史的光辉起点，琅琅上口的诗句让人耳熟能详，天趣盎然的曲调像天籁之音娓娓动听。下面是®无忧考网分享的精选诗经原文及翻译（5首）。欢迎阅读参考！ 　　1.精选诗经原文及翻译 篇一 　　关雎 　　佚名〔先秦〕 　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 　　译文 　　关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。 　　参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。 　　追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。 　　参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。 　　参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。 　　注释 　　关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。 　　雎鸠（jū jiū）：一种水鸟，一般认为就是鱼鹰，传说它们雌雄形影不离。 　　洲：水中的陆地。 　　窈窕（yǎo tiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。 　　好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。 　　参差：长短不齐的样子。 　　荇（xìng）菜：一种可食的水草。 　　左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，求取。之：指荇菜。 　　寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。 　　思服：思念。服，想。《毛传》：“服，思之也。” 　　悠哉（yōu zāi）悠哉：思念之情绵绵不尽，思念深长的样子。悠，忧思的样子。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。 　　辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。 　　琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。 　　芼（mào）：挑选。 　　钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。 　　2.精选诗经原文及翻译 篇二 　　山有扶苏 　　诗经·国风·郑风〔先秦〕 　　山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。 　　山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。 　　译文 　　山上有茂盛的扶苏，池里有娇美的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这轻狂之人。 　　山上有挺拔的青松，池里有丛生水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这狡狯少年。 　　注释 　　扶苏：树木名。一说桑树。 　　隰（xí席）：洼地。华：同“花”。 　　子都：古代美男子。 　　狂：狂妄的人。且（jū居）：助词。一说拙、钝也。 　　桥：通“乔”，高大。 　　游龙：水草名。即荭草、水荭、红蓼。 　　子充：古代良人名。 　　狡童：姣美的少年。 　　3.精选诗经原文及翻译 篇三 　　芣苢 　　诗经·国风·周南〔先秦〕 　　采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 　　采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 　　采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 　　译文 　　繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧来采呀。繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧采起来。 　　繁茂鲜艳的芣苢呀，一片一片摘下来。繁茂鲜艳的芣苢呀，一把一把捋下来。 　　繁茂鲜艳的芣苢呀，提起衣襟兜起来。繁茂鲜艳的芣苢呀，掖起衣襟兜回来。 　　注释 　　采采：茂盛的样子。 　　芣苢（fúyǐ）：又作“芣苡”，野生植物名，可食。毛传认为是车前草，其叶和种子都可以入药，有明显的利尿作用，并且其穗状花序结籽特别多，可能与当时的多子信仰有关。这种说法与《山海经》、《逸周书·王会》以及《说文解字》相矛盾，但得到郭璞、王基等人的支持，宋代朱熹《诗集传》亦采此说。近现代学者如闻一多、宋湛庆、游修龄等则认为芣苢是薏苡，可以人工栽培，其果实去壳后即薏仁米。 　　薄言：“薄”发语词，无义。“言”语助词。 　　有：取得，获得。 　　掇（duō）：拾取，摘取。 　　捋（luō）：从茎上成把地采取。 　　袺（jié）：提起衣襟兜东西。 　　襭（xié）：把衣襟扎在腰带上兜东西。 　　4.精选诗经原文及翻译 篇四 　　樛木 　　诗经·国风·周南〔先秦〕 　　南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。 　　南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。 　　南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。 　　译文 　　南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。 　　南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，在这根树枝上快乐的生长蔓延，并且这根樛木都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子，能够用善心或善行去扶助他。 　　南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，好几根葛藟爬上这根树枝，缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，能够用善心或善行去成就他。 　　注释 　　这是一首祝贺新婚的民歌。诗人先以葛藟缠绕樛木，比喻女子嫁给丈夫。然后为新郎祝福，希望他能有幸福、美满的生活。诗凡三章，每章只改易二字，句式整饬，以群歌叠唱的形式表达出喜庆祝颂之情。 　　樛（jiū）：下曲而高的树。 　　葛（gě）藟（lěi）：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布。藟似葛，野葡萄之类。 　　累：攀缘，缠绕。此处又作纍。 　　只：语气助词。 　　君子：此处指结婚的新郎。 　　福履：福禄，幸福。后妃能逮下而无嫉妒之心，故众妾乐其德而称愿之曰：南有樛木，则葛藟累之矣，乐只君子，则福履绥之矣。 　　绥：安乐。一说通“妥”，下降，降临。 　　荒：覆盖。 　　将：扶助；或释为“大”。朱熹：《诗经集注》将，犹扶助也。 　　萦（yíng营）：回旋缠绕。《康熙字典》：玉篇萦，旋也。广韵绕也。 　　成：就；到来。 　　5.精选诗经原文及翻译 篇五 　　击鼓 　　诗经·国风·邶风〔先秦〕 　　击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 　　从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 　　爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 　　死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 　　于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 　　译文 　　击鼓的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。 　　跟随孙子仲，平定陈与宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。 　　（我却）身在何方，身处何地？我的马儿丢失在哪里？到哪里（才能）将它寻觅？到那（山间的）林泉之地。 　　一同生死不分离，我们早已立誓言。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。 　　叹息与你久离别，再难与你来会面。叹息相隔太遥远，难以实现我誓言。 　　注释 　　镗：鼓声。其镗，即“镗镗”。明陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》：“喤喤考钟，坎坎击鼓。” 　　踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。兵：武器，刀枪之类。 　　土国：在国都服役。漕：地名。 　　孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。 　　平：和也，和二国之好。谓救陈以调和陈宋关系。陈、宋：诸侯国名。 　　不我以归：即不以我归，有家不让回。 　　有忡：忡忡。 　　爰（yuán）：本发声词，犹言“于是”。丧：丧失，此处言跑失。爰居爰处？爰丧其马：有不还者，有亡其马者。 　　于以：于何。 　　契阔：聚散。契，合；阔，离。 　　成说：成言也犹言誓约。 　　于嗟：即“吁嗟”，犹言今之哎哟。 　　活：借为“佸”，相会。 　　洵：远。 　　信：一说古伸字，志不得伸。一说誓约有信。

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